딴지마켓

서복이 제주도에서 가져오려 했던 진시황의 불로초가 바로 황칠나무일 수 있다는 거.

이 얘기는 조선후기의 <성호사설>에서 직접 언급된 내용이라고 해.

아래는 최근 제주에서 있었던 학술 세미나를 다뤘던 기사에서 발췌한 부분이야.

제14회 한중일 서복문화 학술 세미나에서(아주경제 2015-11-09)

그밖에 조선시대의 실학자 이수광은 <지봉유설>에서 황칠나무를 두고

“세상에 이보다 더한 보물이 있겠는가”라는 찬사를 보냈다고 하고.

그렇다고 꼭 옛날 사람들만이 황칠나무에 대한 찬사를 보내는 건 또 아니더라고.

이래서 내가 직접 검색해보라고 했던 거야.

3. 경험

내가 딴지마켓의 가치관을 정립하고, 운영을 총괄해왔지만

개별 상품페이지를 작성한 적은 없었어. 이번이 처음이지.

왜냐면 내가 효과를 봤기 때문이야.

잠을 잘 못자는 건 어쩌면 우리 집안 내력일지도 몰라.

어머니도 그렇지만 나도 그렇거든.

잠을 잘 수 없는 특별한 운명이거나, 체질이라기 보다는 우리 집안이 좀 예민해. 많이 예민해.

혹시라도 하늘이 무너질까봐 걱정하는 사람을 찾을 일이 생기면 우리 집에 오면 돼.

예민해서 작은 소리에도 민감하고, 잘 놀라고, 걱정이 꼬리에 꼬리를 무는 경우가 많아.

중요한 건 졸려도 그렇다는 거야.

몸은 미칠 듯이 피곤한데도 잠이 오지 않거나, 잠이 들었다가도 금방 깨버려.

또 한 번 깨면 다시 잠들기가 여간 힘든 게 아니고.

그러다 보니 느는 건 술이지.

내가 삼십 대 후반에 갑자기 머리가 빠지기 시작했었는데

그때가 아마 심각하게 잠을 잘 못자던 때였던 것 같아.

그때가 딴지 사정이 최악이던 시기였거든.

그래도 어찌어찌 마켓이 부흥하면서 빠졌던 머리카락도 복구가 되고 잠을 잘 못자는 것도 어느 정도는 개선이 됐드랬지.

하지만 내가 최근에 또 잠을 잘 못자기 시작했어.

요즘엔 서버비 사정이 최악의 시기거든. 알잖아.

그래서 내가 귀찮은 걸 참고 이 제품을 먹는 걸 자청하게 되었던 거야.

정말 귀찮았어. 진심이야.

매일 두세 번씩 챙겨 먹는 것도 귀찮고, 물에 타먹는 것도 귀찮았지만

정말 귀찮았던 건 내 몸에 뭔가 변화가 생기는지를 매일 체크해야 한다는 거였어.

그렇잖아. 가뜩이나 예민한 성격인데 효과가 있는지 없는지 내가 나를 감시해야 하는 꼴이었거든.

씨바 자야되는데 노심초사 언제 잠이 들지 스톱워치 켜놓고 재고 앉았으니 잠이 올리가 있나!!

그래서 처음엔 오히려 불신이 강했어. 별 효과가 없다 생각이 들었으니까.

‘그럼 그렇지. 효과가 좋으면 벌써 한참 전에 유명했겠지.’

이런 생각이 들면서 나는 자연스럽게 내가 나를 감시하는 짓을 게을리 해도 될 거라는 셀프 면죄부가 생겼어.

내심 입점 탈락을 외치면서 말이야. 

근데 아이러니하게도.

정말 아이러니하게도.

내가 잠을 푹 자기 시작했던 게 바로 그때부터였어.

본황칠 이노큐를 먹기 시작한 지 3주쯤이었던 것 같아. 

좀 더 구체적으로 표현하자면 잠이 막 쏟아지거나 했던 건 아니야.

다만 잠이 든 후 중간에 깨질 않더라고.

그러니까 어찌 어찌 힘들게 잠이 들었는데

눈 떠보니 오밤중, 혹은 새벽이 아니라 환한 아침이었다는 거야.

새가 지저귀고 있었어. 지지배배. 지지배배.

아마 잠을 잘 못 이루는 것에 시달린 적 없는 사람은 이 당연한 현상에 별 감흥 없을 지도 모르겠어.

하지만 알만한 사람들은 알 거야.

아침 햇살에 눈부셔 기지개 켜며 일어나니

창밖에서 새가 지저귀는 아침을 맞는 기분에 대해서.

그리고 이상하게 똥도 잘 나오데?

잘 자니까 잘 싸게도 되는 거 같더라고.

이상이야.

약 파는 기분이 들어서 더 이상의 자세한 얘기는 생략할게.

다만 해당 업체가 마침 또 딴지의 열혈 팬이어서

정말이지 파격적인 가격에 이 제품을 판매하기로 했다는 거 하나만 추가할게.

현재 인터넷 균일가 87,000원의 제품을 오직 딴지마켓에서만 59,900원에 판매해.

명실상부 은하계 최저가지.

딱 한 달만 꾸준히 먹어보길 바라.

끝으로 고전문학에서 얘기하는 잠의 중요성에 대해 언급하는 부분을 발췌하며 마칠게.

좋잖아. 상품 페이지가 아니라 인문교양 강좌 페이지 같고.

잠을 잔다는 것. 그것은 결코 하찮은 기술이 아니다. 다음날 종일 깨어있으려면 꼭 잠을 자야 한다.

낮 동안 열 번, 그대는 자신을 극복해야 한다. 그래야 적당히 피곤해지며, 또 영혼에게는 그것이 양귀비다.

낮 동안 열 번, 그대는 자신과 다시 화해해야 한다. 자기 극복은 혹독한 것이고, 자신과 화해하지 못한 자들은 단잠을 이루지 못한다.

낮 동안 열 가지 진리를 그대는 찾아내야 한다. 그러지 않으면 그대는 밤에도 진리를 찾게 되고, 그로 인해 그대의 영혼은 굶주림에 시달리게 된다.

낮 동안 열 번, 그대는 웃어야 하고 쾌활하게 지내야 한다. 그러지 않으면 밤 동안 슬픔의 아버지인 위장이 그대를 괴롭힌다.

단잠을 이루기 위해서는 모든 덕을 갖추고 있어야 한다. 하지만 이것을 아는 자는 드물다. 내가 거짓 증언을 하게 된다면? 내가 간음을 한다면 어떻게 될까? 내가 이웃 하녀에게 욕정을 품는다면 어떻게 될까? 이러한 모든 것들이 단잠을 방해한다